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常言:“多说多错,少说少错,不说不错。”话,人人会说,但如何说得合宜、得体、巧妙?在《须摩提经》里,有四点提供我们参考:


第一、不传说恶言,免生离间:话可以说,但要说好话!切莫说人长短、搬是弄非、传播恶言,因为如此行为只会离间彼此。托尔斯泰在《智慧历书》里也说:“要警惕自己不可以言辞挑拨是非,破坏人们的团结。”我们须时时自我提醒,勿使自己的舌头犯下过失,所谓“是非止于智者”,要能不说恶言、不传恶言;所有的是非、恶言,到我这里便能截止。


第二、要指导愚人,使其向善:“称人善者,人亦道善”,生活之中不免会遇到口说恶言、搬弄是非的愚人。遇到这种人,我们应该发挥道德勇气制止他,甚至开导他,让他懂得慎言,请他不要陷人于不义。要让他能齿露芬芳、传人善美;美好的语言,如同优美的乐章一般,能长养众人的真善美。


第三、遇瞋恨毁谤,勇于辩白:所谓“好事不出门,坏事传千里”,有些人好似与说好话有鸿沟,而有好谤言毁语的习性。甚至一句好话经过三个人转说,最后竟成为坏话;一点小事经过三个人叙述,往往变成大事。“毁谤人、欺负人,必损其阴德”,当我们遇到瞋恨、恶意的话,听到毁谤他人名誉的言论时,要伸张正义,勇于替受害者辩白;否则起码做到自己不听,劝他不说。


第四、说善言爱语,令趣正道:“爱语如布帛,让人心温暖;好话如美玉,让人喜于引用。”我们若是口说恶语,当然自污其口;如果能吐露善美的话,即是“口中无瞋出妙香,脸上无瞋是供养 ”,能说善言、爱语,就是帮助人、利益人,让别人因得到善言爱语,而能趣向正道。


“莫说他人长与短,说来说去自遭殃;若能闭口深藏舌,便是修行第一方。”所以我们应该提倡三好运动酖酖“做好事、说好话、存好心”,为人世间增添更多美好的色彩。


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